V.
1. A cause de ces visions, Bélial futbirrité contre Isaïe et, s'étant installé dans le cœur de Manassé, ce dernier fit scier Isaïe au moyen d'une scie à bois.
2. Tandis qu'on sciait Isaïe, Béchirra son accusateur se tenait debout, tous les faux prophètes étaient debout, riant et se gaussant d'Isaïe.
3. Bélial et Mekembêkous se tenaient devant Isaïe, riant et ricanant.
4. Béchirra dit à Isaïe: "Dis,: j'ai menti en tout ce que j'ai annoncé; les voies de Manassé sont bonnes et droites
5. les voies de Béchirra et de ses partisans sont les bonnes".
6. Il lui dit cela alors qu'on avait commencé de le scier.
7. Or, Isaïe était dans la contemplation du Seigneur: il avait les yeux ouverts, mais il ne les voyait pas.
8. Malkira déclara à Isaïe : " Dis ce que je te dis et je les ferai changer d'avis. Je te ferai vénérer par Manassé, par les chefs de Juda, par le peuple et par Jérusalem tout entière.
9. Isaïe lui répondit: "Si j'ai quelque chose à te dire: maudt sois tu et damnés toi, toutes tes puissances et toute ta maison,
10. car tu n'as rien de plus à me prendre que la peau de mon corps."
11. C'est ainsi qu'ils s'emparèrent d'Isaïe, fils d'Amos et qu'ils le scièrent avec une scie à bois,
12. Manassé, Béchirra, les faux prophètes, les princes et tout le peuple se tenant là et regardant.
13. Or, aux prophètes qui étaient avec lui, il avait dit, avant d'être scié: "Allez dans les régions de Tyr et de Sidon, car c'est pour moi seul qu'a été préparé la coupe.
14. Et tandis qu'on le sciait, Isaïe ne cria, ni ne pleura, mais sa bouche parlait par l'Esprit saint, jusqu'à ce qu'il fût coupé en deux.
15. Voilà ce qu'a fait Bélial à Isaïe par l'entremise de Béchirra et de Manassé parce que Samuel avait été grandement irrité contre Isaïe au temps d'Ezéchias, roi de Juda, à cause de ce qu'il avait entendu au cours de sa vision au sujet du Bien-Aimé
et au sujet de la perdition de Samaël, dont il avait eu la révélation auprès du Seigneur alors que régnait encore Ezéchias, le père. Manassé avait cependant agi selon la volonté de Satan.
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